来源：阳谷县人民政府 发布时间：2022-04-19 作者：韩学斌（阳谷县志办主任）
阳谷，隋朝置县，地处鲁西，居黄河北岸，有大运河穿境而过，古已闻名。黄河、大运河滋润了这方热土，孕育出了丰富、灿烂的运河文化。故，古今历史、地理、科技、军事等典籍及文人墨客、大家等对阳谷多所记述。
著名的先秦历史文学《左传》及其所阐注的《春秋》，都有齐侯会诸侯于阳谷的记载：僖公三年，“秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷”；文公十六年，“季孙行父会齐侯于阳谷”……位于阳谷城南门外的会盟台，相传即是齐侯为谋伐楚而会盟所筑，遗址今犹存。
饶有兴趣的是，《水浒传》、《金瓶梅》、《三国演义》、《聊斋志异》、《老残游记》等古典文学名著，也都有关于阳谷的人物故事、风土人情的描绘。文学并非历史，用不着我们象历史学者那样去作过多的考证。但是，文学大师们把故事安排到这里而不是别处，自有其道理在。而且，由于他们的手笔，使阳谷县的知名度更高了，这却是无疑的。
《水浒全传》，120回中有8回是写发生在阳谷的故事。主要是家喻户晓的“景阳冈打虎”、“狮子楼除霸”、“三打祝家庄”等。
景阳冈打虎 书中记载：武松“来到阳谷县地面”，首先在景阳冈打死了害人的猛虎，后又斗杀了恶霸财主西门庆，开始演出了威武雄壮的“武十回”。
《阳谷县志》载：景阳冈在县城东40里，沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，人烟稀少。景阳冈附近，原有9岭18堌堆。景阳冈即在东沙堌堆和西沙堌堆之间。
随着历史变迁，如今的景阳冈已变成一片缓起的沙冈。冈上古柏林立，国槐森然，观之亦颇威严。冈右侧立有一幢石碑，上刻“景阳冈”3个大字，系我国著名书法家、时任山东省委书记舒同于1958年所题。沙冈顶部正中，是由一株株墨绿婆娑的国槐护卫着的民族式建筑的庙宇，俗称“武松庙”。该庙3间起脊，单檐带廊，青砖灰瓦，朱门红窗，古朴典雅。据考证，该庙始建于明代中叶，距今已有500余年的历史了。系省重点文物保护单位。
庙东二、三百米处，景阳冈村中有一块石碑（现已移至景阳冈旅游区内），上刻“武松打虎处”5个行书大字。由于时代久远，碑阴大部分字迹已模糊不清，有极个别字迹尚可辨认。据考证，该碑立于北宋末年或南宋初期，这里才真正是武松打死老虎的地方。
狮子楼除霸 狮子楼坐落在阳谷县老城内十字街首西南角。据传，此地古为一座酒楼，始建于北宋末期，距今约八百余年。《水浒传》有云：打虎英雄武松，仗义勇为，曾在此楼杀死恶霸财主西门庆，轰动全城和乡里，深负重望，狮子楼因得美名传世。建国初期，狮子楼乃为一座二层土楼，1958年重修，改建为二层砖木结构仿清代建筑风格楼房。1984年再次重修，按宋代风格设计建造。楼分两层，青砖绿瓦，雕梁画栋，楼前置两对石狮，颇为壮观。楼上所悬“狮子楼”匾额，为已故文学大师沈雁冰手笔。电视连续剧《武松》第三回“斗杀西门庆”，就是在这里拍的外景，武松提刀跃楼而下，杀死西门庆的镜头也是在此处所拍。该建筑系市重点文物保护单位。
三打祝家庄 宋江三打祝家庄的故事也发生在阳谷。清初进士、中书令曹玉珂在《过梁山记》中写道：“祝家庄者，邑西之竹口也。关道口者，李庄也……”。因当地人忌说三打祝家庄，后改称竹口或祝口。祝口包括大寺、临河、李杨、明堤、甄台、凤凰台6村。由于黄河改道，可惜那座巍巍的独龙冈已不见踪迹，到是高高的金堤横穿其间。村中原有18层8角古塔一座，即：祝家庄塔。相传，该塔为唐太宗时修建，此塔共十八层，每层八个角，每角设一钢铃，风起叮噹作响，声音甚是动听。因这塔是以唐朝名将尉迟敬德的混钢大鞭形状建造而成，每层间呈灰褐色，活像古时军器里边的大钢鞭。尉迟敬德曾以混钢大鞭南杀北战，东挡西击，内杀敌手，外除贼患，所到之处势如破竹，为兴盛唐朝立下了赫赫战功。当时，尉迟敬德英名威震八方。唐太宗李世民为了威吓外敌强患，表示唐朝不可侵犯，便在疆土边沿和交通要冲设置了很多“敬德大鞭”。据说，祝家庄那时是四通八达的水旱码头，故在次修塔一座，名曰“祝家庄塔”。惜“文革”中被毁，现仅存遗址。
祝口附近有个莲花池村，传说曾是祝家的后花园；有个小炉里村，传说是祝家锻造兵器的地方；祝口西北有个胡沙窝村，传说是扈家庄。梁山英雄在三打祝家庄的过程中，争取了扑天雕李应和一丈青扈三娘以及杜兴等人参加了义军的行列。扈三娘“使两口日月双刀，好生了得”，李应“能使一条浑铁点钢枪，背藏飞刀5口，百步取人，神出鬼没”。在梁山寨上，二人还被委以重任，一丈青与丈夫王矮虎后山下寨，监督马匹，李应等总管山寨钱粮金帛，从而增强了义军的力量。
《水浒传》第七十四回《燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙》，写李逵打东平府后，去寿张当了一阵子县令。其实，当时的寿张县的北部就是现在的阳谷县寿张镇的一部分。
晚清刘鹗的著名小说《老残游记》，写老残出济南到荷泽，曾乘船途经寿张。那时的寿张县，南临黄河，金堤绕城而过，是水陆要冲。寿张镇在阳谷东南25里，寿张及原寿张县金堤北部分，已全部划归阳谷县。
清初学者顾炎武在《日知录》中写道：“予行山东巨野、寿张诸邑，古时潴水之地，无尺寸不耕，而忘其昔日为川浸矣”。
乾隆三十九年（1774年），震撼清廷的王伦起义，就是在寿张发生的。王伦，家住阳谷县后王村（曾隶属寿张县）。十天之内，攻寿张、取阳谷，陷堂邑，据临清，震动了清廷朝野。正因为有了王伦的这次起义，使寿张的知名度很大。50年代初，毛泽东主席在听取聊城地委负责人汇报时，还专门提到了寿张，谈起了寿张的来历并做了详细的解释。
被誉为天下第一奇书的《金瓶梅》，是从《水浒传》有关故事引申演绎出来的。其故事发生在鲁西一带（阳谷、清河、临清、东昌府、东平等），不仅武松、武大、潘金莲、王婆、郓哥、何九叔等人名与《水浒传》所叙一致，而且连景阳冈、狮子楼、紫石街等地名也与《水浒》无异，只是阳谷、清河做了调换，故事情节的叙述侧重点不同而已。文学作品吗！文学作品自有文学作品的特点。
正因为《水浒传》等著作中涉及到“阳谷”的次数较为频繁，毛泽东主席曾两次讲到发生在阳谷的水浒故事。1956年11月9日，毛主席在对石门宋公社关于养猪报告的批示中写道：“要知道，阳谷是打虎英雄武松的故乡……”。在著名的《矛盾论》中，毛主席又写道：“《水浒传》上宋江三打祝家庄，两次都因情况不明，方法不对，打了败仗。后来改变了方法，从调查情况入手，于是熟悉了盘陀路，拆散了李家庄、扈家庄与祝家庄的联盟，并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵，用了和外国故事中所说木马计相像的方法，第三次就打了胜仗。《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例，这个三打祝家庄算是最好的一个。”
《三国演义》是著名古典历史小说，它取材于东汉末年与魏蜀吴三国的历史，所叙时间之长，地域之广，是很少有的，它同样涉及到阳谷。当曹操“文有谋臣，武有猛将，威镇山东”而东征徐州的时候，吕布却乘机“袭破兖州，随据濮阳。止有鄄城、东阿、范县三处，被荀彧、程昱设计死守得全，其余俱破”，这一带算是曹操最牢固的根据地了。
阿，原是春秋战国时期齐国西北边陲的大邑。据《晏子春秋》记载，春秋时期的杰出政治家、任齐国相的晏子，曾任东阿宰达6年之久，颇有政绩。此地春秋时称为“柯”，因地近泽，故名。古时“柯”、“阿”二字通假，故亦称“阿”。汉设东阿县，阳谷属之。南北朝时东阿县治东迁，东阿故城仍沿称阿城。隋置阳谷县，阿城属之，阿城镇因镇政府驻“阿”地而得名。
阿城镇历史文化悠久，现这里仍有高达丈余的旧城垣，当地俗称“城岭子”。 会通河穿镇而过，元设阿城上、下二闸，委闸官驻镇专司河水蓄、泄事宜。这里，明清时期曾繁华一时，“士民福辏，商贾云集”是运河两岸著名商埠之一，是阳谷县有名的运河三镇之一，也是中药瑰宝“阿胶”的发源地和主产地。境内的古阿井、古城墙、海慧寺等名胜古迹享誉海内外，特别是海慧寺，现已成为江北五大寺院之一。
东汉《神农本草经》载：“真胶产于齐国之阿地，又以阿井水煮之最佳”。北魏郦道元《水经注》载：“东阿城北门内西侧皋上，有大井，其巨若轮，深7丈，岁常煮胶入贡”。
《聊斋志异》系清代文学家蒲松龄之文言短篇小说集，其《冤狱》一篇写的就是发生在阳谷的故事。篇首第一句即是：“朱生，阳谷人”。故事曲折动人，不仅揭露了封建社会吏治的黑暗，也为今人不被假象所迷惑、科学断案，从反方面提供了有益的启示。
《玉座珠帘》等反映清代生活的小说对阳谷的张秋多有描述。张秋镇，位于阳谷城东四十余里，系运河古镇，明清之际，是鲁西重要的航运码头和商业中心，商贾云集，物阜民丰，旧有72条街，82胡同，并有“南有苏杭，北有临张（临清、张秋）”之称。
